甲木日元乙丑时对应十二月之命理

【乙丑时】

寅月甲生,时落乙丑,建禄而加以劫财,身旺无疑,自喜丑土之财,为养命之源,然无火之生土暖木,则少生机,大木逢金,乃成栋梁,丑为金库，透庚金正好得力，略见微水,可以养木

,但寅月总不离顺应天时真气的火阳气的配合也，独忌木多,盖比劫猖狂矣，生气太过，自然枯竭，用金抑之其生机无疑。

卯月乙丑时辰，丑土湿润培甲木之根，天时卯月丙火进气，得尽天时，和以上甲子时辰类似，乙木从月龄透出时干，羊刃助日，日元自己得最旺之生气天时，可见日元非常之旺为病，可以用顺应天时自然的火来化木生丑中之己土，扶强瞅弱，构成食伤生才的格局，

则乙木能生火化土，丑中己土果得矣，如果天干没有火星透出，可以用丑中辛己同时透出，才官相生，则日元旺盛之势得以展现社会价值，和把握人生正确方向，乙丑果亦得也。

辰月三月甲木,得辰中藏乙暗助,时乙又透干,日元弱而不弱,辰丑兩财坐库,财藏不露,又中藏癸水,木性得润,惟干木支土,劫比有争财之象,最喜金杀透干,自可全其木土之性，构成财官的格局。

但辰月毕竟火为真气，老阳的形气兼备，配合甲木之形体乙木健康生发，必不可少，甲不离庚，乙不离丙，形气的喜好各不相同，互不矛盾也。乙木从辰中透出时干来帮身，甲木气在辰月生气很足，则站在乙木角度，甲木生气提供源源不断的生气给乙木，乙木藤萝系甲，

甲乙联手可谓枝繁叶茂，加上辰丑湿润之土来滋润木根，则比劫很旺而争夺 土地资源，威胁到丑中己土财星之果，喜丑中金库里面的庚辛金透出，制羊刃护才，则辰月之木老喜金制土太旺喜生金泄秀，真气流通到金上，全了木土五行在辰月之本性，其中之灵活性，须用心揣摩也。

巳月乙丑时辰，巳丑三合金泄巳中丙火，同时化金之象，乙木坐丑，得以滋润之用，丑土功用巨大，能让甲乙木扎根，也能泄巳火，同时化丙为金少阴之气，喜丑中癸水辛金透出发动，转化巳丑三合之金为水之印，印来生身既济天时太旺之阳气，大抵生在夏天之甲木，喜亥子丑之时辰，原局自得滋润，后天他干支金来配合就容易多了，

亥子时辰已经明见水星，夏木不忌讳弱金克制，见金即自动被水引化转化为水源，而丑时不见明水，金再多也难以引化为水源，无用之金金多反而扼杀甲木的生机，所以，喜丑中癸水透出发动，金水才能相生，同时水滋润巳中戊土生金，这循环的链条也就衔接了。

这里同样的问题，真气在这里实际又消散之象，行金水运，容易被化为金而受损，故这里专门考虑了金水相依既济天时，而真气要形气兼备，才是命局最为灵魂所在。

午月甲木日元,有乙劫幇身,时支坐下丑土,暗藏辛癸得以润斯燥木,且丑为湿土,亦可以收旺火之气,若金水未透干头,力量仍嫌微弱,如戊己杂出,代表丑午中的土五行透出发动，克掉安静的金水，格局浊而不淸矣.一般命局里有用的五行，

具体发力也要在扎根的原局运限内才能得用，但透出和扎根配合根有力，一个五行才能有力有情，此即固本之重要了，而只扎根不透出，表示该五行安静的状态，很难发挥多大的作用，代表内心的想法，必须等大运流年透出来完善干透支藏的发动能力，该五行也就进入活跃期来左右命局了。

未月甲木坐贵于丑未,土因明冲而益旺,时乙盘根于未,祗可言日元不弱,非可以言旺也,如透一水印,身可任此当令之财,否则,天干甲乙,他支丑未,总有争财之嫌,苟有一火从中构通其气,则以三神成象论矣. 这里用了真气火，实际依然是有金先用金，有官杀先论官杀，用官杀日元弱无非就是补充印比的力量，日元旺补充真气官杀的力量，平衡为美也。

申月甲日申提,日元絶处逢生,时支丑土,财星得贵,乙劫在干,木亦得助,需要庚金高透,真气形气兼备，用杀无疑,金重又防损木,则喜火来制之也. 依然是用木为火源，冶炼真气金为自然功用之体现也。

酉月日元甲木,时干乙劫幇身,时丑财星臨贵,酉丑半会,财化为官,不无木衰金强之象,须地支见有寅亥,先固本根,再有一二点火以温之,格局自臻上乘矣. 用火五行从大的方面讲，是平衡命局里的阴阳，从小的方面看是金水成欢水木相生的驱动力，能源所在也。日元弱喜构成官印相生的格局，日元弱则印有情也。

戌月甲生九月,杂气财官,时干乙劫幇身,时支坐丑财贵,财星之势旺,而日元之木弱,如干透火土,地支復见四库,作从财论,否则,喜有水木同来,制土扶身为要. 大抵生在土月又见土时者，基本喜印比联手加以制衡，所谓土旺喜木稼穑为用，否则土旺为害大也，土重木者，土厚埋金，土厚涸水晦火，命局里的精华五行皆奄奄一息，黯淡无光也。

亥月日元甲木,月提见亥长生,时乙劫财幇身,丑藏辛癸,气寒愈厉，甲木几成忘形,诚能火土同来,并有一丙高透,名为寒木向阳,夏木以火为泄尽元气,冬木反以火泄为生,此五行理外之理,不可不知也. 和甲子月基本类似，用戊土抵御寒气水的负面作用，这两个时辰都说明真气的形气兼备，聚而成形，然后就是论改造的问题了，无非是丙戊同用。

子月子丑会北方，寒气太重，阴气过盛，丑中己土具备两面性，见火则能培木之根，见金水则更寒，故喜见寅巳丙火生旺之支，阳气蓄藏深厚，因为己土得阳气而能固日元之根，丑中癸水得丙火暖而能化丑中辛金成为水源，己土得暖提供甲木繁衍的肥沃土壤，则土生金，金生水，水生木，木生火，丑中人元得以开发而果尽得，如果得寅巳地支且其中丙火透出发动发用，

则同时得时干乙木之果，乙木生丙，助力甲木日元发秀，木火通明之象，所以，这里丙火食神为尊，大概其人要靠自己的聪明才智得以发展自己的人生，这里也没有庚丁，

故以水太寒太旺为病，用火生发木构成木火通明格局，大运配合方面，只能顺应原局，喜顺行丙火甲木生旺之乡，忌讳行西北丙火甲木死绝之地。有丙甲木才能得以生发，总之是扎阳土根，然后靠阳气火推动生气，木五行对流通最为重视，好比人体的新陈代谢时刻不停一样。

丑月甲木诞于十二月,天寒地冻,木性盘屈在地，培养土壤最为重要,月时之支,兩丑并列,以丑中辛癸深藏沉郁之气未除,时干乙劫望之似可助身,实则木不能助,必须有丙寅戌未等字,万象乃转淸新,火土兩缺,病重药轻矣. 甲木冠带之地，形体最为脆弱，不喜丑中金来肃杀，喜火暖土生暖金生暖水生暖木生火，五行也就流通顺畅了。

丑月丑时，两丑中辛癸主导真气，真气月龄之内一家亲而有情，流通到癸水寒气之上，甲木对阳气时令最为敏感，非火不能生发，天寒地冻，非暖土不能扎根，日元还无根气，难以消化如此形气兼备之癸印，故见寅木则木火两旺，见丙火太阳能生暖土制水，能暖水生木，

克泄旺水为日元所用，见未戌则甲木根故，顺应冠带之生气，甲木得以生发，有火和躁土则乙木能帮甲木，时辰丑中癸水寒气得以堤防并被火化为有形之暖水为日元所用也。