甲木日元庚午时对应十二月之命理
【庚午时】
寅月甲木,为当令之木,诞庚午时,庚金克木成就甲不离庚,午火泄木成就木火通明,所谓制化之功全矣,见土财,见水印,皆无不可,惟水不宜太盛,盛则湿木而助寒,木若多,庚金受抗而折,乃身重杀轻为患.需增加土金的力量,加以平衡比劫之间的抗衡。
卯月庚午时辰,卯木气聚于午火,天时丙火进气,则火形气兼备,庚金被午火真气之代表所克制,被卯月天时耗身无力,则需要财来流通午火真气到庚金之上,则庚午之果相互而得,因为庚金能发挥克制羊刃甲木过旺生气而相互为用,
其中的桥梁无非就是土财,构成木生午火,午火生土,土生金,则此官杀有力又有情,甲生卯月,首取官杀为用,庚金出现,则尽量围绕杀为中心,为命局的点睛所在,
灵魂所在,刚好午中藏己,己透出而丁己一家亲有情,丁化为己,贪生己而忘克庚金,反而化克为生,作为桥梁流通先天真神卯木之气到庚金之上,为命局之玄机所在也。
辰月甲木退气,本身不见比劫之助,当以身弱论之,时干庚杀,臨于午火之上,似乎金被火制,庚金无能为力,喜其月提辰土,足以泄火,转来生扶庚金,是午火有辰土之泄,虽旺不旺,庚金有土财之生,虽弱不弱,不过日元仅恃辰中乙癸相助,根气太浅,要有甲乙寅卯等字,分居干支或有一二点水以助之,则五行归中和矣,辰月丙火冠带,见午火则阳气形气兼备,火之为用还是为忌讳,全在于实力相当的水五行既济来决定的了。
巳月木气尽泄,时落于午,益添火焰,庚金七杀,虽坐生于巳,火旺则金气被镕,书云,木行南离,名为散气之文,火金交战,祗要有带水之土以构通之,再有水木相助,五行有情而不悖矣,此火太旺不宜用弱水激之,用湿润之土顺势化泄,构成食伤生财格局,
同时日元根气太弱,在调候得宜的前提下,补充木之根气,在这里为了担起食伤生财的格局,也为非常之必要,所以,喜固本之水,和强根之木助日元,水木同行最为完善。
午月日元甲木,地臨兩午,火势熊熊,真气形气太过,不可向迩,身弱伤旺,独喜湿润之土顺势化泄太旺的老阳,同时水来润湿,木土,金发其源,金水兩全,则旺火之气自慑,若再见甲乙巳午等字,格局陷于偏枯矣.所谓孤阳无辅独阳不长,一生劳而无成,一生劳碌。
未月庚午时辰,午未合,食伤生财,午火气归于未财之中,不克庚金,庚金生未月冠带之地,形气兼备而克制日元甲木,甲木衰弱不敌受克伤,即使甲喜庚金,但也讲究平衡二者之间的力量,故喜地支见寅亥之强根,
则木强能担庚杀之果,或者见印星透出,化庚杀制火润土生湿润土生金,水生木,命局官星得以固本,官印相生庚成为水源,格局成也,身即使弱而印有情也。
申月庚午时辰,庚金从月龄真气透出直接贴身克制甲木,而真气只要申不被冲,就是形气兼备之真金,庚金当令,甲木日元难挡庚金之锐,需用丙丁火加以改造才能为日元所用的良器斧头。
庚金坐午之上,喜午中丁火透出为果,制杀为用,同时日元有寅亥强根,则庚午之果得矣,忌讳癸水克丁也,如果癸壬透出,必须有戊土克水护丁,大抵申月甲乙木,见火则基本以火五行为中心,
日元以成为火源之用为最高境界也。此处制庚不是制掉庚金,是练庚成庚金成良器之意,同时日元面对如此克泄交加的局面,固本是必不可少的了。
酉月八月金气乘旺,木最衰弱,而时干庚杀透露,通根于酉,只要酉金不被冲伤,则庚金真金形气兼备,妙得时支午火制金,遂成秋木火金之大用,惟以日元甲木休囚,不免克泄交加,理宜再见亥寅以充实之,而也不宜透水印克了火护了庚金七杀也,可见一个好的格局,也不是那么容易的。
戌月午戌会成半火之局,一庚高透时干,日元甲木,旣被旺火之泄,又被金杀之克,克泄交加,木其虚弱甚矣,际此情形,独喜水来制火,润金,滋木,气势乃归中和.
戌土得土润而能生金,能培木之根,能晦旺火,能引化庚金为水源之用,真气之庚戌金须真气之水配合方能得用,乃戌月所有五行的基本规则。
亥月庚金透干,本是甲木良友,惟冬木见之,独恐生水为病,金生水旺,木必病矣,妙有时支午火,木暖得以发荣,藏支不透,力嫌微弱,喜再丙丁透干,火力乃充,金多固喜火制,木寒又何尝不喜火暖耶.
只是这里金克泄交加,自顾不暇,为命局之弊端,喜金能得以固本,然后才能发用也。午火藏支安静不力,喜其透出发动,才能发挥应有的暖命局的作用。
子月庚午时辰,庚克午泄,子月寒水克木而不生木,甲木克泄交加,固本为先,故喜见寅卯旺根固本,以期与先天真气配置适当管道,同时能化水生午,免于午火被子水拔根,天干庚金无土固本,则难以雕琢日元甲木,只能作为水源之用,火暖则水温,温水能泄金,
总之是以寅卯化水生火,则甲木得阳气而生发,真气通身,木火通明,不见火则木被水克,火来泄秀则印子水才能转为生木之用,故这里的午火之果,极其关键,以上皆以阴阳为枢纽,万变不离水火之配合了,
天时水旺,需要火为果,即使时辰不是火,也是需要火来配合。如果这里的甲木很旺则需要庚金固本雕琢之用,否则甲木弱也禁不起克制也。
丑月时逢庚金,得库于月提丑土,真气流通到庚金上,七杀可谓有气而有力有用,日元甲木无根,身和财杀难见兩停,所喜时落午火,杀化威权,兼以暖木之寒,暖丑中癸水生甲木,
如有木比通根相助,格取伤官制杀.大抵食伤制杀者,日元必须身旺,很讲究自身的能力实力也。实际也是构成了甲丁庚系统了,丑月依然贵在用形,但前提是日元一定要旺才行。