甲木日元甲戌时对应十二月之命理

【甲戌时】

寅月逢甲戌时,寅戌中皆藏火土,辅以干头比肩,双甲成林，身似较重于财星,故喜多见土,使身财兩停,或者食伤化比劫生财，真气流通到财上，再有弱水滋润命局，最为完善。

多金奚益,盖身受克,财被泄矣,还会构成食伤制官。凡水凡木,更皆不宜再多，天时本来得禄，应顺应天时，用自然真气丙戊为用，方是命局的最高境界.

卯月日元甲火遇春发荣,月提有卯木之刃,时干有甲比之助,双甲成林，旺盛可知,时支戌土,见月提之卯,戌为六合,

虽无合土之象,要亦因合而失财之大用,贵乎水以润之,火以暖之,金以裁之,如此旺木，非克泄滋润并用为上上之策

辰月甲木,其性至弱,非有水木印比之生,不能巩固其根,月时辰戌一冲,土财之势益旺,天干兩甲,自难任此之旺财,幸月提辰土,暗藏癸乙,身虽弱而尙不至于太衰也,身财最喜兩停,财旺最喜木来助身

,舍此有喜水印生扶.此亦土为病，木水为药之配置也，也为土地辽阔，需要相应的木栽培来充分挖掘土地之潜力，辰月万木繁荣，顺应天时，福气自然了

巳月甲木被泄于巳,时支戌财,土燥不能培木之根,时干甲木比肩,不载于地,身财之气未能融洽,虽巳戌有相生之意,究属枯燥,故须有壬癸之水调和,庚辛之金以发水,始克有济,所以夏令之木金水实调候之眞神,

须臾不可或離午月甲戌时辰，午戌三合火局，真气形气兼备太燥，甲木被耗太过，戌土也不能晦火以及让日元扎根，而是相反更助火炎，木太弱则喜印比同行助力，火太旺则喜湿润之辰丑泄之为甲木所用，故金水在这里最为重要，金生水足财禄有余

未月天干兩甲,地支兩土,日元虚露,财星得根,比财有争夺之象,时屈季夏,土正当旺,独喜木气得根,方能任此旺财,如有一二点水接济之,尤佳,不过财比相峙之局,勿论身之强弱,首要火来通关也. 土地辽阔，

甲木生气稼穑力量也要相当，总之不离水来润泽，火来生发，未月木形体已经成功，足以担旺土为日元所用了，对水火的调剂，乃木五行生长天时之下的千古不变的定律了

申月时干比肩虚露,时支坐财,日元甲木,仅恃申中壬水相生,气势不甚朗健,殊难敌此旺财,惟时戌有生申之意,祗要重见庚辛申酉等字,自应以用印化杀为眞,命局里，真气五行太旺不可克，只宜顺势用之，

何况日元甲木用食伤制杀的格局，一定要日元自身元气充沛才行也。金很旺间有土来除去申中水印,则成当令之从杀格. 所谓阳干无气易从也

酉月甲比幇身,戌遇酉而成西方之气,见水藏支,润木则生,戌土能培甲木之根，能生酉金正官，正官见水印而贪生不克日元，见火透干,煊木则暖,酉月阳气死地，火乃八月甲木不可或缺之神也

,如天干再遇庚金,地支再来申酉,而水印又纯被土制,作从杀论. 酉月甲木依然绝地，无印比则容易从也。

戌月兩甲兩戌,木土有交战之象,火虽可以解木土之争,但因甲木虚露无根,见火木气益泄,土重更有折木之患,水得金助,润土生木,最要寅卯坐支,方能任此旺财,身财兩停,格乃完备. 用金水，目的还是在用甲木梳土，真气在这里最旺为土五行，而金水也为真气，

因为弱成为配合之用，配合木五行改造戌土来体现对大自然最大的恩赐大片土壤为自己所用，命理也许是因为真气有气，必须还有形，才是真正的大自然天恩之厚赐，这里金水有气无形，虽然是真气，但无形也无用，所以，命局之中心，自然是选择形气最大的真气为改造为日元之用最为合理了。

亥月甲戌时辰，双甲并排，扎根亥中，戌土暖土，植甲木之根，喜戌中丁火透出为用，生丁护丁为中心，则原局真气自然流转到丁火之上，木火通明，自然真神水为日元所用，只是不宜再见金水透出，则丁火熄灭也。

子月戌乃带火之土,可以培木之气,兼收止水之功,时干甲木,不载于地,似觉天元赢弱,喜支见寅卯,干透甲乙,始克有济,身旺金乃可用,万无喜水之理也. 冬甲只要地载根固，阳气调和均衡，最高境界肯定就是甲丁庚系统了，冬水见阳土而形藏归化，除掉寒气之扼杀生命之负面作用。

丑月天干双甲,地支双土,木土交战,财星被夺,按之比财相峙,妙有火来通关,则成木火土三神成象,卽或不以通关论,在兹寒冬臘月之木,又非火暖不可,但因身弱旺财,木神更不可或缺也. 多少土地，就需要多少木来稼穑，

而丑月之木之土之金之水，没有火一切都不会发挥正常的流通生克功能，所以，火五行不可替代也。