丙火日元戊子时对应十二月之命理

戊子时

丙生寅卯辰月，戊子时辰，丙火如同旭日远远东升，可以用戊土泄秀，可以用子水来既济，丙不离壬，明显水为优先，戊为没有水透出以后的选择，但用水则戊土就是阻碍，除非水很旺，故用水则要克制戊土保护水五行，除非水很旺用戊土堤防。

寅月丙火刚好从寅中透出，不断调和命局，还真气直接通身而旺，戊土也是从寅中透出，丙火转化寅中甲木生戊，真气灌注于戊土之中，寅月丙火能担之，也算真气得用，子水在日元丙火太阳的照射下得以温暖而生寅印，子水气聚于印星，印星真气流转于戊土上，形成良性循环。

寅月对子水还是颇为畏惧，寒气依然，戊土稍微制衡，也是必要之举，只要丙火不被遮挡，则原局阴阳平衡，所有五行都会健康流转，但土在天干，总有云遮日之象，

夏日丙可以用戊土食伤泄秀，寅月的丙火太阳能遮吗？大概是需要戊土提防一下太旺的子水吧，毕竟是在寅月，水虽然病地，但见子水则寒气依然形气兼备，见丙来暖水则水自奔流，戊土提防围成江河，必不可少也。

卯月阳气始燥，同样是戊子时辰，则丙生卯月足以担子，既然见子水则必须用子，而戊土成为妨害子水的因素，故喜有木来稼穑戊土，金来做水源固阴气之本，则丙火才能在生气进入羊刃状态的卯月里，大显身手，木旺火旺，水不足则火燥木枯也。也忌讳戊土晦丙火光明，损其阳气，玩物丧志，总归是不利因素了，去之为上。

辰月丙火，进入戊土很旺的天时，戊土不透，好比广阔无垠的戊土大地，丙火如何利用其展现自己的社会价值，首取暮春的甲木梳土了，同时丙火冠带之地，阳气比卯月更壮，而天时里的阴气金水进入墓地而无力，故需要月龄之外的干支有老阴水来既济冠带之阳气，同时润土生甲木来梳土，如此，丙火在水官杀和甲木印星的组合下，辰中戊土得以开垦稼穑，

土以稼穑来实现社会价值，生在辰月，木五行依然为真气，故用木稼穑戊土成为首选，木要稼穑辰中戊土，除开日元丙火太阳以外，水五行为必不可少，那么，戊土得以开垦就是日元丙火社会价值的体现，只是必须通过甲木印星的补充自己实力组成食伤配印的学习格局，然后用水官杀星来滋润，构成杀印相生的贵人扶助的格局的方式来实现稼穑戊土的社会价值。

丙生辰月大抵如此了，那么，戊子时辰，子辰会水而官杀很旺，戊土从月龄辰中透出而旺，贴身晦丙火之光辉，丙火日元有克泄交加之象，先是戊来晦其光明，然后被旺官杀克杀，戊土为病明也，喜有印星透出稼穑旺土，化水生丙，日照江河，则命局始得完美清平也。辰月透甲，也为真神得用，丙火冠带，更是真神中之真气，木火得用，焉能不贵乎。

丙生巳午未夏季巳月丙火得禄的天时，阳气非常充沛，天时老阴绝地，子水尤为重要，戊土从巳中透出，克制水的元气，断水之流，夏日不能用木来制戊护水，怕木助火焰，助纣为虐，故喜有金透出化戊生水，

水透出护金，金水相依，则戊土变为堤坝围水为江湖河伯，而非克制水源了。丙火日元有日照江湖之象，天空禄地之太阳，地下戊土围住有金做水源的源源不断的江河湖泊，在巳月这个天时里，正是子水大显身手的人生际遇，关键在于子水的实力大小了。

午月子午相冲成为焦点，午中有己护丁，午得天时而水绝地，子午冲子被冲败，更有戊土克子，故命局喜有金水帮扶水星，戊土在水旺有源源不断水源之际为堤防，在水弱的时候就克制干涸水星，厚土涸水，戊土晦丙火光辉也是火土不清之象，故喜金来化此土生水，

丙火靠水发用，水大戊土正好为堤防，原局天干皆物尽其用，充分发挥社会价值。何况丙火得刃，最喜七杀来克制，有金星透出，戊土成为水源，被金转化，午火真气流转到戊，火不克金，土性母爱，见金母爱泛滥贪生金而忘克忘泄，则戊壬有情，围成湖泊，丙火高照，日照江河。

未月戊子时，丙火退气，被天时真气未土耗伤元气，戊土时干晦丙光明，太阳的能量都严重不足，同时丙火以水为用，这里子水被土围克，都指向同一个弊端，故喜见未中木星透出生丙固丙火之本，同时保护子水，子水为丙火发挥社会价值之根本，构成食伤配印和官印相生的格局，

未月土厚，万木生长速度依然快速，有足够的太阳能量，有足够的木稼穑，有足够的水来滋润，则天时之未土自然得以充分挖掘，所谓顺应天时也，未中己土社会价值得以开发，也就是丙火日元的社会价值的终极体现，天赋的体现，高等命运的决定性因素。

申酉戌秋令申月戊子时，申子三合，戊土虚浮，日元退气，真神金水如何为日元所用呢？看起来食伤制杀，戊土规范旺水成湖泊江河，丙火太阳日照万里，但丙火之形气明显不够，戊土本不固也是自顾不暇，喜命局见寅巳午戌的丙戌强根，刚好弥补命局的不足，

固了日元之本，等于是固了戊土之本，戊土附于丙火之上，日元能担食伤制杀的格局，自然运筹帷幄之中了。丙不离壬，但也须看其能不能担之，二者力量悬殊，所以 用戊土来制衡，所谓就地取材物尽其用也。

酉月戊子时辰，有水来引化酉金，有水来滋润戊土，有丙火太阳，唯独没有少阳木五行从中周转，酉金真气流转于子水官杀，戊土元气被酉金耗尽而虚浮浑浊之用，不能规范旺水为湖泊，故急于需要印来稼穑戊土之上，化官生丙，喜有比劫来护印帮身，而且喜印比皆有强根才能发挥很好的周转作用，每个五行，必须自身有力，才能担当一定的任务，如果自身不保，即使有这个五行也是有名无实假象而已。

酉月丙火死地，或者也为一天中的酉时之落日余晖，但丙火的社会功用就是光照大地，故喜见寅巳午强根，固本为先，壮大自身为先，在如此近水组合之下，身强就是发用，环境中充满机会，就看自己能不能抓住了。

戌月戊子时，戊土从真气戌中透出晦丙，丙火元气被泄殆尽，加上子水形气兼备，冠带于戌，丙火夹杂其中，被克泄交加，土为病，木来梳之，水为病，木来化之，

皆仰赖印星发力，为扭转乾坤之关键，子水能润戌，湿润之戌见木则能培木之根，广阔无垠之戊土得以开发，丙火太阳云开日显，照耀朗朗乾坤，尽情发挥自己应有的社会价值，印星扎强根也为关键所在。

丙生亥子丑冬令

亥月戊子时，冬阳隐晦，天时绝地，一般靠戊土来守阳在大地之中，提供藏于其中的木生气孕育之用，戊土之外，天寒地冻，老阴的帝王之国，见老阳灭之而后快，老阳只能顺应天时规避之，等待天时，故此种情况之下，日元之固本最为重要，固本自然最少两个要素，一是日元自带强根，一是有戊土堤防寒气侵入，

这里戊子时辰，亥子会成北方，戊土表面干燥实际一片稀泥，自身被寒水侵入内部，何能守阳乎，喜亥中之甲印星透出，同时日元自扎寅巳强根得力无伤，则日元火旺而能暖水生木，木同时配合丙火行动化水生丙，补充冬令岌岌可危之阳气，

再同时戊土得丙火阳气而也得以本固，可以抵御寒气，可以培甲木之根，如此则老阴消而老阳长，用甲木泄老阴，用戊土克老阴，双管齐下，命局阴阳自然平衡，生气木自能安全无忧的孕育于戊土之中，丙火太阳阳气得以戊土守之，命局于是暗中生机勃勃也。真气老阴也为日元所用，可谓福泽绵绵天赐富贵也。

子月戊子时，丙火两逢死地，冬阳易晦，一点真阳被两子克制，被戊土晦之，本来戊土能抵御寒气保护真阳，但第一要真阳有木为源泉，才能生生不息的潜伏于戊土之中，第二必须戊土干燥，这里戊土被两子侵入变成稀泥，毫无抵御寒气之能力，故丙火固本为上，针对原局的弊端，

喜有木星顺太旺之寒气引导之生丙火，同时稼穑扎根于戊土之上，但必须戊土日元有强根巳午寅等，才能印比食伤并用，改造天时如此之旺的寒气为日元所用，基本面对太旺之真气，基本都是克泄并用，

用木泄之，用戊土克之，双管齐下，此消彼长，一切以阴阳平衡为佳，这里戊土透出，如果戊巳午未戌强根，必定是戊土被伤之象，印星也就无处扎根，寒气肆虐横行，即使有丙火也是枉然，所以，五行之间相互作用，非单枪匹马能成就事业也。

用木木必须有根，用比劫必须比劫有强根，用戊土必须戊土有强根，五行只有在固本的前提下，才能发挥生克的作用，如果自身都难保，哪里还能生能克呢？基本道理也。

丑月丙火气进二阳，气势已非亥子月可比，但丑月湿土很旺，丑中辛癸更是寒气猖獗，皆为冬丙之忌讳，戊子时，子丑会北方，己土从月龄丑中透出晦丙，克泄交加，寒气肆虐，丙火光热被遮挡，社会功用一筹莫展，

喜丙扎强根比劫，同时有木印星得地透出发动制掉己土之病，堵住耗泄元气的漏洞，固太阳之光热之本，比劫固本则阳气注入命局，水暖生木，木有力生身制己土，

己土得阳气而能培印星之根，原局全盘就活，生生不息，广阔的己土肥沃的土地资源得以开发，冠带之地的生气木五行逐渐回报太阳丙火的恩情，春风木五行吹去己土浮云，丙火太阳蓝天白云，碧空如洗，

此种季节的丙火，只要天气晴朗，丙火本得固，加上这里的戊子之戊大地丑土大地的土壤和广阔的水资源，有印星木稼穑其中，则一副生机勃勃的春天就在眼前的画面跃然于目下也。木五行才是中心目标，没有木五行，其他火土水金也就毫无意义。

木为生灵，为生命，地球上的一切都是围绕生灵这个中心的了，科技为了明天更为美好，医学是为了人类更加健康长寿，文学丰富人类情感思想，等等等。