甲木日元丙寅时对应十二月之命理
寅月又见丙寅时,甲木重见生旺,需要庚金来抑制,则寅时之果得矣,丙火泄秀自为日元秀气之果,丙火先天长生,乃顺应了天时自然,力量不可小看,只是管道和日元相比偏细,所以,忌讳再见印来扩大比劫的力量,减弱丙火食伤的力量,用金也是直接减弱比劫之力量,平衡木火之间的均衡,喜寅月寅时里面的长生之土透出辗转泄秀,丙戊皆扎根于寅而有情有力,如此则丙寅之果得矣。
卯月壬水死地,见旺火必须用水来调侯既济,否则木不秀丽,甲生卯月寅时,重见生旺,即使没有寅时,也是喜土金发甲木日元之用,这里的金作用巨大,用水滋润,木旺水宿,需要金来做水源抑制太旺之木,固水印之元气,木与火之间的管道也是非常不平衡,即使丙火得天时自然之助力,但依然甲旺遮丙之危机,也是需要金来砍裁,而用金又需要土来固金之元气,所谓环环相扣了,而中心点都是围绕金这个贵金属了,如果没有金,则难免病重药轻,水火配合再好也为美中不足也。土来生金,金来生水,有土即使水旺也能作为堤防,土又有火来转化木生之,水来滋润木根,金来抑制进入羊刃状态的甲木生气,同时火来泄日元旺气,如此克泄并用,日元精华尽得以发挥.
辰月丙寅时辰,丙在辰月天时冠带气足,寅时长生,时干透丙,阳气形气兼备,乃顺应自然天道之真气,改造之喜水来既济配合,才能发挥阳气生发万木的正面之用,才能发挥滋润命局之正面作用。甲木生在辰月,虽然气转衰,但见寅时支依然形气兼备,应该用庚金来顺应天时,雕琢之。同时金来化旺土,真气流通到金上,金作为水源既济形气兼备之真气丙火,则真气又流通到水上,如此则一清到底了。
巳月甲木,以金水为不离之眞神,而独以丙丁为忌神,月提巳火,时坐寅禄,时干一丙高透,又逢生逢禄,木火之势旺,真气形气兼备矣,阳气十足,正是需要金水阴气平衡之有情有力之际。身旺本喜泄秀,特夏令甲木,反以火泄为非宜,气绝之地也,必须有得地固本之水以济之,庚辛之金以生之,水润土晦火生金,金水生生不息,始可免于枯燥.
午月甲木之精神尽泄,日元虽坐禄于寅,似乎木气有根,不知寅午一会,比化为伤,而丙火又透于时干,增火之势,忌神可谓深重矣,然则去病之法,惟有藉辰丑湿土以泄之,壬癸以制止,有病得药,格自佳矣.所谓五行太旺只能顺势化泄之为上也,硬克就需要力量相应很大的实力才行了。这里时辰的果是需要其他干支的金水之阴气,湿润之丑辰湿润之土来配合发用了,那么原局相应运限内的金水湿土之用神,对应的宫位运限就很得力了,但这样的八字,是不是预示未来结局的艰辛呢?一般年月反而为大,大抵享受福泽祖荫了,未来也应该不错。子平真全里的对于忌神的先制还是后制,应该是命运从什么时候就开始好起来的意思了,如果先就制了,一直都好,如果先不能制而后制了,是先辛苦后享福的意思。
未月日元得禄于时支之寅,干头丙火得生,木火之势皆旺,时屈夏末,金水进气,火势消沉,非若仲夏甲木之必欲水来调候也,但此丙火坐寅透出,阳气依然形气兼备,亦不可无水,润土润木,但水不能多,水若多透,须防枭食交战.三伏生寒之象。此乃未月最为忌讳之事,让甲木在进入秋天收获季节之际功亏一篑。
申月丙寅时辰,寅被申冲而拔根之象,丙火泄甲,日元更弱,必须先强大日元甲木的力量,然后才能用金用土,财官能担而为日元所有,则丙寅之果得矣。甲不离庚,阳干皆是如此,庚不离丁,戊不离甲,壬不离戊,戊不离甲等,皆是阳干发用的最高配置,有时候不能用官杀克制,无非是本不能固的原因,只要本固,都是喜欢官杀来发用,相反,如果本固而原局里没有官杀的阳干,一般就难以有气概的人生了,而阴干的发用方式有些不同,在阴阳调和的前提下,阴干喜欢印来生扶和食伤泄秀,比喻乙不离丙火同时喜癸水滋补,丁不离甲木同时喜庚金劈甲引丁,己不离丙火同时不离癸水来既济阴阳,辛金不离壬水以及在天时阳气很弱,很阴寒的时候需要丙火来调和辛金的食伤壬水,癸水至阴不离丙火,此为特别,同时也不离印来生扶等,这些都是阴阳干自身的本性所需,限于天时地利人和,自然不会十全十美的了。这里看起来丙寅时,日元得禄,但被天时申金冲克,寅木死绝之地,被当旺的天敌申金冲克制,自然从哪个方面都不可抵挡,加上丙火的泄气,虽然生在发用的申金天时而难以用之,固本为先也,本固自然机会多多,大凡这类人生,不乏发展自己的机会,关键看能力的把握方面了,实力方面了。
酉月甲诞酉提,金旺木衰,时落于寅,强转为旺,一丙高透时干,秋木藉以阳和,喜其火金各立门户,不相妨碍,正官格局和丙火暖命局相互促进,丙生土财生正官,丙暖酉金正官而有用,应以月提酉金官星为重心,一见庚申另列干支,当取伤官制杀,火冶炼秋天之真金为良器之用。总之酉月天时总不离丙丁火阳气的补充,而且不管有没有庚金顽金透出,真金实料,丙丁火阳气总归各有所用也。
戌月日元甲木,得禄于寅,时干丙火,又坐生于寅,寅戌又有拱火之情,柱中厚土旺火,木其燥矣,本来天时阳气入墓,喜有阳气补充,但这里就喧宾夺主了,戌月真气为水,火怎么旺也是假神,以假乱真之象,本末倒置了,喜有冠带之水来润泽,让甲木能稼穑在戌土之上,培甲木之根用,此时火之用途喜忌,全在于多少水来需要多少火既济为衡量标准的了。秋木原以庚杀为贵,这里只要有水润泽,甲木足以担七杀,但因为丙透出时干,庚金透干防被丙火制,原局火旺见金则金真气必定弱而无力,须有湿土为范,格取财滋七杀.如此则格局完美也。
亥月亥生寅禄,印泄于身,时落丙寅,可谓配合有情,兼之寅亥六合,木之根基愈固,独忌金水迭见,损伤时干丙火,有戊制水以存火,仍不失为上格也. 丙火固然为命局里的用神,但因为寅合亥,而真气亥水气被合散,形方面需要他干支补充完整,天干不宜金水旺而妨害丙火,地支实际喜有金水补充真气之形,如此天寒才能显示丙火的有情有力,寅中丙戊,自然在寒气严重的对比之下,发挥淋漓尽致的用神功用,亥月之木,不宜火太重,所以这里 不宜再见木火,假神乱真神也。
子月日元甲木,妙得时逢丙寅,火土同生,一点子水藏支,庸又何伤,惟忌金水透干,有伤木之精神,水如太多,须有土来制之,藉收堤防之功,是火土兩神,实冬木最切要之眞神也.丙寅时辰,皆为日元甲木生在子月的真神所在,寅中具备了甲木日元的一切所需,丙火得长生,甲木日元生生不息,寅木扎强根,甲木站在高高的山上,坚实稳固,足以吸纳消化天时真气子水印星为日元所用,如果万一其他干支金水旺相,增加原局之寒气,则寅中戊土马上出马堤防,护丙让甲木躲在戊土坚厚的臂膀之下,生机盎然。一个丙寅,简直是生在子月之甲木日元的百宝箱了,甲木日元的精为水,神为火,如果水旺而戊土救应不急,则精神具损,一败如灰,生机熄灭了。但子水毕竟为真气,把握好金水真气的形气和木火后天假神之间的比例,以及分清他们的主次,又是老生常谈了。
丑月日元刚强,总归是好事,关键在于配合了,丙寅时辰,扩充日元管道,丙火和日元同旺于寅,木火通明之象,在天寒地冻之丑月,寒谷回春之象,丙能暖丑中辛癸而化印生身,丙能暖丑中己土补充其阳气,让冠带之地之甲木稳步扎根大地,全部焦点都集中在丙火之上,故怕水泛滥灭丙,丙灭则寅根烂丑中己土冲奔,丑中辛癸金水泛滥,故见水旺则喜寅中戊土透出来抵定中原。
寅中甲丙戊皆是宝也,所谓用食伤生财,就是用丙暖土,让甲木扎根,甲木泄秀之用也。总之子丑两月,天时丙火绝地,即使丑月已经进气,但同样需要丙火之形来配合,丑月寒冬时丙寅晴朗天,正是阴阳平衡的最佳配合。返回搜狐,查看更多