中秋节源自天象崇拜 历史深渊千年传承

在古时候，我们的科学技术，学术文化的基数是很原始，很落后的，我们的祖先从进化到我们现在的生活环境经过了整整五千多年的演变，以前人们在生产技术很落户的情况下，对于自然界的敬意很很高的，那时候对于不清楚的事情往往都是归根到自然界当中。

上古时候的天象崇拜

其实现在很多得节日最早得时候起源都是我们祖先对于自然界得崇拜而产生得，最后经过一代代人得传承和改良最终形成现在得模样。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于在历史发展中历法融合，使用阴历（夏历），后来将“祭月节”由二十四节气“秋分”调至夏历八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。

中秋在各时候的演变

中秋从上古得天象崇拜开始就有了祭月得举动，这一举动得到了各个朝代得经久得传承与变化，形成了现在得中秋节。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》(世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间)中说，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在我国北方地区还不很流行。

中秋节诗词

秋天是一个浪漫的季节，中秋节又有相思团圆之意，所以有一些诗词歌赋是很有名的像苏轼的水调歌头。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。