过完小了财神什么时候贴,贴财神从何时开始的?

财 神 的 由 来 和 职 能 ： 财 神 有 文 财 神 和 武 财 神 之 区 分 。

当 今 道 教 宫 观 中 的 财 神 神 像 ， 多 为 黑 面 浓 须 ， 骑 黑 虎 ， 一 手 执 银 鞭 ， 一 手 持 元 宝 ， 全 副 戎 装 。 该 财 神 像 当 为 武 财 神 ， 即 赵 公 元 帅 像 。

赵 公 元 帅 ， 即 赵 公 明 、赵 玄 坛 。 魏 晋 南 北 朝 时 期 成 书 的 《 搜 神 记 》 和 《 真 诰 》 等 ， 都 有 赵 公 明 的 神 迹 ， 但 只 是 司 土 下 冢 中 事 ， 或 是 瘟 神 。

元 明 之 间 ， 赵 公 明 的 神 迹 才 有 完 整 的 记 载 称 ， 赵 公 元 帅 姓 赵 名 朗 、玄 朗 ， 字 公 明 ， 终 南 山 人 。 原 是 日 精 之 一 。

古 时 天 有 九 日 ， 九 日 被 后 羿 射 下 以 后 ， 变 化 为 九 鸟 ， ？？ 落 於 青 城 山 ， 变 成 九 鬼 王 。 八 鬼 行 病 害 人 ， 但 是 赵 玄 朗 却 独 化 为 人 ， 避 隐 蜀 中 ， 精 修 至 道 。

张 陵 在 青 城 山 炼 丹 时 ， 收 赵 玄 朗 护 卫 丹 室 。 天 师 丹 成 ， 分 丹 饵 之 ， 遂 能 变 化 无 方 。

赵 玄 朗 食 丹 以 后 ， 其 形 酷 似 天 师 。 天 师 遂 命 其 永 镇 玄 坛 ， 故 号 玄 坛 元 帅 。

《 三 教 搜 神 大 全 》 称 其 能 " 驱 雷 役 电 ， 唤 雨 呼 风 ， 除 瘟 剪 疟 ， 保 病 禳 灾 " ， " 至 如 讼 冤 伸 抑 ， 公 能 使 之 解 释 ， 公 平 买 卖 求 财 ， 公 能 使 之 获 利 和 合 。 但 有 公 平 之 事 ， 可 以 对 神 祷 ， 无 不 如 意 " 。

明 代 小 说 《 封 神 演 义 》 有 姜 子 牙 封 神 一 节 ， 封 赵 公 明 为 金 龙 如 意 正 乙 龙 虎 玄 坛 真 君 ， 率 领 招 宝 天 尊 、纳 珍 天 尊 、招 财 使 者 和 利 市 仙 官 等 ， 统 管 人 世 间 一 切 金 银 财 宝 。 除 了 赵 公 元 帅 以 外 ， 民 间 亦 有 以 关 帝 和 明 代 无 锡 御 城 战 死 的 何 五 路 为 武 财 神 的 。

民间有一种贴财神的习惯,请问yge请问财神一般应该贴在东南西北的

如果是一面墙，可以最上面是佛祖像， 下面是西方三圣像。

观音像紧挨着三圣 像观音一边贴好。在两侧偏下方或你家 财库位贴财神像较好。

财神属阴神，可 能喜欢酒。而不可供酒给佛菩萨。

财库位在开门后斜对着门的房间旮旯， 或称房角。两面墙夹成的房角形成聚气 的财库位。

多指客厅的。有的房子没有 财库位，因为造型问题或是窗户等。

若 在财库位贴财神像则比较合乎？ 你可以每天早晚在佛菩萨像前烧香念 佛拜佛。有什么新买的水果糕点先供给 佛菩萨，然后在取下自己食用。

如果没 时间或没有买什么东西，也不要紧。 只 在清晨供一小碗茶在佛菩萨像前即可。

如果不会烧香拜佛，也不会供养也没 关系。早晚在佛像前双手合十，念一念 佛的名号，然后念一遍回向文即可。

因 为念佛的功德很大。可以如下回向，即 发愿： 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 南？o阿弥陀佛 。

中国过年时为什么要守岁接财神贴对

放爆竹 国民间有开门爆竹说即新年来之际家家户户开门第件事燃放爆竹哔哔叭叭爆竹声除旧迎新爆竹国特产亦称爆仗、炮仗、鞭炮其起源早至今已有两千多年历史放爆竹创造出喜庆热闹气氛节日种娱乐活动给人们带来欢愉和吉利 王安石《元日》诗： 爆竹声岁除春风送暖入屠苏 千门万户曈曈日总把新桃换旧符 描绘了国人民欢度春节盛大喜庆情景爆竹声响辞旧迎新标志、喜庆心情流露 贴画鸡 古时春节门窗上画鸡来驱鬼怪邪气晋朝人著《玄记》里讲了前面说度朔山上只天鸡说当太阳刚刚升起第道阳光照株大树上时天鸡啼鸣了啼天下鸡跟着叫起来了春节所剪鸡其实象征着天鸡 古代神还有鸡重明鸟变形说法据说尧帝时过去友邦上贡种能辟邪重明鸟每年大家都欢迎重明鸟来贡使年年都来人们刻木头重明鸟或者用铜铸重明鸟放门户或者门窗上画重明鸟吓退妖魔鬼怪令其敢再来因重明鸟样子类似鸡逐步改画鸡或剪窗花贴门窗上也即成世剪纸艺术源头 国古代特别重视鸡称五德之禽《韩诗外传》说头上有冠文德；足有距能斗武德；敌前敢拼勇德；有食物招呼同类仁德；守夜失时天明报晓信德所人们过年时剪鸡、贴画鸡而且也把新年首日定鸡日 贴门神 朱仙镇木板年画对脸门神马上鞭 国各地过年都有贴门神风俗初门神刻桃木人形挂人旁边来画成门神人像张贴于门传说神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼有们守住门户大小恶鬼敢入门害 而真正史书记载神茶、郁垒而古代叫做成庆勇士班固《汉书·广川 王传》记载：广川王（去疾）殿门上曾画有古勇士成庆画像短衣大裤长剑了唐代门神位置便被陕西西安户县钟馗故里欢乐谷唐赐福镇宅神君钟馗和秦叔宝、尉迟敬德所取代 《西游记》叙述更加详细泾河龙王了和算卜先生打赌结犯了天条罪该问斩玉帝任命魏征监斩官泾河龙王求活命向唐太宗求情太宗答应了了斩龙时辰便宣召魏征与之对奕没想魏征下着下着打了盹儿魂灵升天龙王斩了龙王抱怨太宗言而无信日夜宫外呼号讨命太宗告知群臣大秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外待太宗应允夜无事太宗因忍二辛苦遂命巧手丹青画二真容贴于门上 还有画关羽、张飞像门神门神像左右户各张代常把对门神画成文武门神分三类：第类大门门神多贴车门或整间大门上高约四五尺宽约二三尺第二类街门门神多贴小街门上高约二尺宽约尺两种门神都黑脸白脸两位尊神白左黑右白善易黑狞恶各手执槊钺第三类屋门门神较街门门神稍小有限也黑白二神也有黑白二神坐像屋门多贴麒麟送子像两傅粉涂脂梳太子冠娃娃各乘麒麟种门神本应贴新结婚屋门上取吉利来也作普通街门新年点缀品了 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等工整、对偶、简洁、精巧文字描绘时代背景抒发美好愿望我国特有文学形式每逢春节无论城市还农村家家户户都要精选幅大红春联贴于门上节日增加喜庆气氛习俗起于宋代明代开始盛行了清代春联思想性和艺术性都有了大提高梁章矩编写春联专著《槛联丛》对楹联起源及各类作品特色都作了论述 春联种类比较多依其使用场所分门心、框对、横披、春条、斗方等门心贴于门板上端心部位；框对贴于左右两门框上；横披贴于门媚横木上；春条根据同内容贴于相应地方；斗斤也叫门叶正方菱形多贴家俱、影壁 贴福字 贴春联同时些人家要屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小福字春节贴福字我国民间由来已久风俗福字指福气、福运寄托了人们对幸福生活向往对美好未来祝愿了更充分地体现种向往和祝愿有人干脆福字倒过来贴表示幸福已福气已民间还有福字精描细琢做成各种图案图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等 贴窗花 民间人们还喜欢窗户上贴上各种剪纸——窗花窗花仅烘托了喜庆节日气氛也集装饰性、欣赏性和实用性于体剪纸我国种普及民间艺术千百年来深受人们喜爱因大多贴窗户上所也被称其窗花窗花其特有概括和夸张手法吉事祥物、美好愿望 年画年年有余 表现得淋漓尽致节日装点得红火富丽 贴年画 春节挂贴年画城乡也普遍浓黑重彩年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐喜庆气氛年画我国种古老民间艺术反映了人民朴素风俗和信仰寄托着们对未来希望年画也和春联样起源于门神随着木板印刷术兴起年画内容已仅限于门神之类单调主题变得丰富多彩些年画作坊产生了《福禄寿三星图》、《钟馗赐福镇宅》、《钟馗日历表》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典彩色年画满足人们喜庆祈年美好愿望 贴挂千 挂千用吉祥语镌于红纸之上长尺有咫粘之门前与桃符相辉映其上有八仙人物佛前所挂；挂千民户多用；世家大族用较少；其黄纸长三寸红纸长寸余小挂千市肆所用早挂千当制钱（铜钱）串挂与压岁钱样有压胜作用 隔年饭 北方有人家还要供盆饭年前烧好要供过年叫作隔年饭年年有剩饭年头吃完今年还吃昔年粮意思盆隔年饭般用大米和小米混合起来煮北京俗叫二米子饭了有黄有白叫作有金有银金银满盆金银饭。

财神往哪面墙上贴

春节作为中国的传统节日，人们也都非常重视这一天。

春节有很多习俗：吃年夜饭、扫尘、发压岁钱、贴春联等等这些大家都是很了解的，还有一项必不可少的活动就是贴财神，很多家庭会请新的财神画像来替换旧画像，但是你们知道吗，贴财神是有很多讲究的。财神要贴在哪面墙上贴财神要坐北朝南，可以贴在进门的对面的墙上，但是不要贴对着餐桌的墙上。

不可以面向室外，因为财神是来送财的，如果面向室外的话，就把财送给外人了，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。并且财神画像要有张小桌子当做贡台，需要用香炉、长明灯供奉，供奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品，祭品方面放些甜点、鲜花就可以了。

贴财神像的注意事项首先贴财神爷的画像一定要是已经开了光的画像，没有开过光的画像只属于一个工艺品而已；文财神、武财神要分清楚。这一点在请财神画像时必须问清楚；如果是文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位；贴画像的位置一定要整洁干净；请了新的财神画，老的应该取下妥善处理，切记不能随意扔掉；贴财神画像，注意避开流年五黄、太岁、岁破等一些不吉利的日子。

财神爷什么时间贴最好贴财神画像可以在腊月二十四日，因为每年腊月二十四是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报的日子，扫房子的时候就把旧的撕下来。来年正月初五早上放鞭炮迎财神，把新的贴上就可以了；也可以在腊月三十贴，可以祈求财神爷保佑家人新的一年里财源广进、招财进宝、富贵安康。