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有寓意的名字的古诗词

 2021-12-13 01:12:52 编辑:怡然

“无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望,蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写。吉利”的理念,这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。所谓万法归宗,大道至简,有时候也没有必要去刻意追求什么意境。

有寓意的名字的古诗词

有寓意的名字的古诗词

古代男子名字起名方法

1、需要一个比较古风的姓氏

如果您需要取一个比较古代的名字,首先要有一个比较古风的姓氏,就是那种念起来就像是在古风小说走出来的或是最古老的姓氏。比如最古老的最早的姓氏应该是姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚这几个;而最小说风的是唐、景、萧、宁、楼、连、墨,复姓有南宫、独孤、慕容、钟离、上官、端木等等。

2、直接借鉴古典文献

中华文化博大精深,只要您去图书馆走一走找几本比较古典的文学作品研究一番,都会有不错的收获。安康网小编为您推荐唐诗宋词、《楚辞》、《汉书》甚至《山海经》等等这些书,都是可以从中提取词语起名的。比如《大鱼海棠》中主演的名字鲲便是出自于《山海经》,而诗人孟浩然的名字则是出自《孟子•公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。

3、用一些比较古风的字

一般来说取名用一些表示品德、纪念先贤的字或者直接袭用古人的名字都会显得比较有古代感。所以起名时我们不妨也在名字中加入这些元素,比如“博、德、贤、渊”等等,或者直接用古人的名字,比如晋有王无忌(字公寿)、唐有赵无忌和长孙无忌。

4、用衬字起名

衬字即为一些没有深刻含义的汉字,大致可分为用表示志行高洁的美辞和无实在意义的虚词作衬字两类,比如像清代诗人纳兰容若名字中的“若”字便可以作为一个起名用的衬字。再比如刘亦菲名字中的“亦”也为衬字。除此以外“是、之、如、然、既、飞”等等也属于这类字。

有寓意的名字的古诗词推荐

竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。

青山——“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧”。

冰心——现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶”。

砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子,引用宋词同名词牌。

广袖——河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“寂寞嫦娥舒广袖”。

马威——语出“下马威”,清代李渔《蜃中楼•杭姻》:“取家法过来,待我赏他个下马威”。

春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》:报得三春晖”。

傅楚——语出《孟子。滕文公下》:“孟子谓戴不胜日;子欲子之王之善与 我明白了。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”

益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。

宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。

妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。

语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。

芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。

嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。

香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。

丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。

云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。

怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。

荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。

彬蔚——富有文采。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。

博容——度量大。出自《后汉书•桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”

博艺——博通艺文。出自《孔子家语•弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”

博雅——学识渊博,品行端正。出自《后汉书•杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”

澹雅——淡泊高雅。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》:“夫画者澹雅之事。”

涵涵——水波晃动。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。”

清芬——比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”

若华——古代神话中若木的花。出自《楚辞•天问》:“羲和之未扬,若华何光 ”

胜蓝——比喻学生胜过先生,后人胜过前人。出自《荀子•劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。

恬如——安然,泰然。出自《晋书•王述传》“性沉静,每坐客驰辨,异端竞起,而述处之恬如也。”

恬适——安适。出自宋代苏轼《与康公操都官书》:“贤者处之,想恬适也。”

恬雅——沉静文雅。出自《资治通鉴•宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”

望舒——含有“迎取光明”的寓意。出自《楚辞•离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。

文澜——文章的波澜。出自明代何景明 《六子诗•边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”

文心——为文之用心。出自刘勰《文心雕龙•序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”

语心——谈心。出自《剪灯新话•秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气秾馥,生、女私于其下语心焉。”

悠然——闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”

煜月——煜,“照耀”的意思。出自《太玄•元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。

韫玉——包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”。

悦心——愉悦心情;心里喜悦。出自汉代刘向《说苑•修文》:“嗜欲好恶者,所以悦心也。”

悦欣——欢乐。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗:“嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。”

悦畅——和畅,欢畅。出自《敦煌变文集•降魔变文》:“九夏名花,遍池亭而照灼,足可消愁适闷,悦畅心神。”

泓涵——水深广,比喻学问渊博。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”

嘉言——美好的语言。出自宋代朱熹《朱子全书•学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”

嘉懿——善、美。出自成语:嘉言懿行。意思是美善的言行。

文轩——用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。出自《文选•曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。”

文雅——温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。出自取自《大戴礼记•保傅》:“答远方诸侯,不知文雅之辞。”

文懿——华美的文章。出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。

昕昕——明亮。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“吚喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。”

信芳——情志高洁。出自《楚辞•离骚》“苟余情其信芳”。

星驰——形容速度很快。出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。

星阑——指夜将尽。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”

雅歌——风雅的歌吟。出自魏嵇康《游仙诗》:“临觞奏《九韶》,雅歌何邕邕。”

怡然——安适自在、喜悦。出自《史记•孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”

江沅——沅,水名。出自《楚辞•涉江》“乘舲船余上沅兮”。

瑾瑜——比喻美德贤才。出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”

俊爽——英俊清朗。出自《晋书•裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。”

乐心——欢乐之心;心里快乐。出自《礼记•乐记》:“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓。”

乐欣——安乐欢欣。出自晋代张协的 《洛褉赋》:“美节庆之动物,悦群生之乐欣。”

乐康——安乐。出自《楚辞•九歌•东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”

乐成——成功。出自《商君书•更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”

霖霖——霖霖,出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。

灵犀——形容心灵相通。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。

琦玮——美玉。出自《鬼谷子•飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”

自珍——自爱。出自《汉书•贾谊传》“袭九渊之神龙兮,沕渊潜以自珍”。

智敏——才智敏捷。出自明代张三光 《蒋石原先生传》:“临桂阙令,檄先生佩两符,十六

在省,十四在邑,神闲智敏,分身应之,沛若有余也。”

益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。

宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。

妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。

语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。

芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。

嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。

香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。

丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。

云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。

怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。

荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。

彬蔚——富有文采。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。

博容——度量大。出自《后汉书•桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”

博艺——博通艺文。出自《孔子家语•弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”

博雅——学识渊博,品行端正。出自《后汉书•杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”

澹雅——淡泊高雅。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》:“夫画者澹雅之事。”

涵涵——水波晃动。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。”

泓涵——水深广,比喻学问渊博。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”

嘉言——美好的语言。出自宋代朱熹《朱子全书•学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”

嘉懿——善、美。出自成语:嘉言懿行。意思是美善的言行。

江沅——沅,水名。出自《楚辞•涉江》“乘舲船余上沅兮”。

瑾瑜——比喻美德贤才。出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”

俊爽——英俊清朗。出自《晋书•裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。”

乐心——欢乐之心;心里快乐。出自《礼记•乐记》:“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓。”

乐欣——安乐欢欣。出自晋代张协的 《洛褉赋》:“美节庆之动物,悦群生之乐欣。”

乐康——安乐。出自《楚辞•九歌•东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”

乐成——成功。出自《商君书•更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”

霖霖——霖霖,出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。

灵犀——形容心灵相通。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。

琦玮——美玉。出自《鬼谷子•飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”

清芬——比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”

若华——古代神话中若木的花。出自《楚辞•天问》:“羲和之未扬,若华何光 ”

胜蓝——比喻学生胜过先生,后人胜过前人。出自《荀子•劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。

恬如——安然,泰然。出自《晋书•王述传》“性沉静,每坐客驰辨,异端竞起,而述处之恬

如也。”

恬适——安适。出自宋代苏轼《与康公操都官书》:“贤者处之,想恬适也。”

恬雅——沉静文雅。出自《资治通鉴•宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”

望舒——含有“迎取光明”的寓意。出自《楚辞•离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。

文澜——文章的波澜。出自明代何景明 《六子诗•边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”

文心——为文之用心。出自刘勰《文心雕龙•序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”

文轩——用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。出自《文选•曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。”

李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。”

文雅——温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。出自取自《大戴礼记•保傅》:“答远方诸侯,不知文雅之辞。”

文懿——华美的文章。出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。

昕昕——明亮。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“吚喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。”

信芳——情志高洁。出自《楚辞•离骚》“苟余情其信芳”。

星驰——形容速度很快。出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。

星阑——指夜将尽。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”

雅歌——风雅的歌吟。出自魏嵇康《游仙诗》:“临觞奏《九韶》,雅歌何邕邕。”

怡然——安适自在、喜悦。出自《史记•孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”

语心——谈心。出自《剪灯新话•秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气秾馥,生、女私于其下语心焉。”

悠然——闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”

煜月——煜,“照耀”的意思。出自《太玄•元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。

韫玉——包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”。

悦心——愉悦心情;心里喜悦。出自汉代刘向《说苑•修文》:“嗜欲好恶者,所以悦心也。”

悦欣——欢乐。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗:“嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。”

悦畅——和畅,欢畅。出自《敦煌变文集•降魔变文》:“九夏名花,遍池亭而照灼,足可消愁适闷,悦畅心神。”

自珍——自爱。出自《汉书•贾谊传》“袭九渊之神龙兮,沕渊潜以自珍”。

智敏——才智敏捷。出自明代张三光 《蒋石原先生传》:“临桂阙令,檄先生佩两符,十六在省,十四在邑,神闲智敏,分身应之,沛若有余也。”

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