除夕过年什么时候送财神

除夕送财神爷

除夕黄昏直至晚间掌灯前，京城里出现一种临时性的，一年只工作这一阵的行业，这便是送财神爷的。

送财神爷的，大都是十二三岁的半大小子或乞丐，用胳肢窝夹着一卷子从手工作坊趸来的木版印刷的财神纸像，每张一尺见方，画面上的人物为传说中的文财神，头戴乌纱，身着官袍，白面孔上三绺长髯，端坐在摆满珠宝的桌案后面。案前是聚宝盆，上端正中题额有“增福财神”的字样。这位传说中的财神是殷纣王的宰相，被妲己所害，将他的心挖掉了，姜子牙封神时将他封为财神。自宋代以后，又有了一名武财神—一赵公元帅，其时正值宋室的天下，人们企望赵公元帅公正无私，将福气和财运均等地降临人间。但送财神爷的像，则只有文财神比干而没有武财神赵公元帅的像。

这些人每到一家门口，便高声喊叫：“送财神爷来了!”门里要是有人出来接财神，就给点钱。一般要比在南纸店买略贵一点。这些人接过钱，也顺便祝福一句：“财运亨通!”图的就是这句吉利话。这叫花钱买痛快，一年不就这么一回吗?要是家已经有了财神爷，也不能说“不要”，那多不吉利，哪有把财神往外推的!可是又不能不理人家，便在门内答应一句：“请啦!”意思是说我们已经把财神爷请到家里来啦!若是对方还不走，给几个零钱也就打发了，这些人又往下一家跑去。这些人孤苦伶仃的，平时沿街乞讨，或捡破烂，就是当时人们说的小叫花子，快过年了，就只好借财神爷这股仙气，多挣几个钱，也得过个穷年哪!

这财神像有用好毛边纸或宣纸木版印刷的。关于神像的颜色还有个说词，叫做“红官绿娘娘”，就是说财神爷必须穿红袍，财神奶奶穿绿袍，要是印错了色儿，也就没人请了。

凡被接进来的财神像于正月初二拂晓祭财神时，统一受祭后放在布满松木枝、芝麻秸的钱粮盆里焚化。

在这一时间里，还要买一种水果——荸荠，蔡绳格在《一岁货声》中记卖荸荠果的注释为：“闻早年必于除夕晚间卖此果……盖取其‘必齐’之意。”人们买荸荠是因为它是“必齐”的谐音，以讨口彩，取吉利，以寓家人齐聚，在外工作或远征者已归，再则也有年货已然办齐，以象征全家团聚，寓意丰年。

过年什么时候送财神

送财神是在春节的子夜开始送的。

送财神是一种很有特色的汉族岁时风俗。作为一种古老的汉族民俗文化，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。